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de radicaliser le projet fouriériste, de prendre en charge les demandes de satisfaction passionnelle, d'équiper les désirs individuels, d'offrir ce qui est nécessaire aux expérimentations et aux aventures, d'harmoniser les disponibilités ludiques de l'organisation des corvées (services de nettoyage, garde des enfants, éducation, concours de cuisine, etc.) ; une section d'autodéfense. Chaque section est responsable devant l'assemblée pleinière ; les délégués, révocables et soumis au principe de rotation verticale et horizontale, se réunissent et présentent régulièrement leur rapport.
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Au système logique de la marchandise, qu'entretient la pratique aliénée, doit répondre, avec la pratique immédiate qu'elle implique, la logique sociale des désirs. Les premières mesures révolutionnaires porteront nécessairement sur la diminution des heures de travail et sur la réduction la plus large du travail-servitude. Les conseils auront intérêt à distinguer entre secteurs prioritaires (alimentation, transports, télécommunications, métallurgie, constructions, habillement, électronique. imprimerie, armement, médecine, confort et, en général, l'équipement matériel nécessaire à la transformation permanente des conditions historiques), secteurs de reconversion, considérés par les travailleurs concernés comme détournables au profit des révolutionnaires, et secteurs parasitaires, dont les assemblées auront décidé la suppression pure et simple. Evidemment, les travailleurs des secteurs éliminés (administration, bureaux, industries du spectacle et de la marchandise pure) préféreront à 8 heures quotidiennes de présence dans un lieu de travail, 3 ou 4 heures par semaine d'un travail librement choisi par eux parmi les secteurs prioritaires. Les conseils expérimenteront des formes attractives de corvées, non pour en dissimuler le caractère pénible, mais pour le compenser par une organisation ludique, et autant que possible, pour les éliminer au profit de la créativité (selon le principe « travail non, jouissance oui »). A mesure que la transformation du monde s'identifiera avec la construction de la vie, le travail nécessaire disparaîtra dans le plaisir de l'Histoire pour soi.
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Affirmer que l'organisation conseilliste de la distribution et de la production empêche le pillage et la destruction des machines et des stocks, c'est se placer encore dans la seule perspective de l'anti-Etat. Ce que le négatif conserve ici de séparations, les conseils, comme organisation de la société nouvelle, en viendront à bout par une politique collective des désirs. La fin du salariat est réalisable immédiatement, dès l'instauration des conseils, dès l'instant précis où la section « équipement et approvisionnement » de chaque conseil organisera la production et la distribution en fonction des souhaits de l'assemblée pleinière. C'est alors qu'en hommage à la meilleure prédiction bolchévik, on pourra appeler « lénines » les pissotières en or et en argent massif.
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L'autogestion généralisée implique l'extension des conseils. Au début, les zones de travail seront prises en charge par tes travailleurs concernés, groupés en conseils. Pour débarrasser les premiers conseils de leur aspect corporatif, les travailleurs les ouvriront, aussi vite que possible, à leurs compagnes, aux gens du quartier, aux volontaires venus des secteurs parasitaires, en sorte qu'ils prennent rapidement la forme de conseils locaux, fragments de la Commune (soient des unités à peu près équivalentes numériquement, de 8 à 10 000 personnes ?).
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L'extension interne des conseils doit aller de pair avec leur extension géographique. Il faut veiller à la parfaite radicalité des zones libérées, sans l'illusion de Fourier sur le caractère attractif des premières communes, mais sans sous-estimer la part de séduction que comporte, une fois débarrassée du mensonge, toute expérience d'émancipation authentique. L'autodéfense des conseils illustre ainsi la formule : « la vérité en armes est révolutionnaire ».
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L'autogestion généralisée aura un jour prochain son code des possibles, destiné à liquider la législation répressive et son emprise millénaire. Peut-être apparaîtra-t-il dans le double pouvoir, avant que soient anéantis les appareils juridiques et les charognards de la pénalité. Les nouveaux droits de l'homme (droit pour chacun de vivre à sa guise, de bâtir sa maison, de participer à toutes les assemblées, de s'armer, de vivre an nomade, de publier ce qu'il pense - à chacun son journal mural -, d'aimer sans réserves ; droit de rencontre, droit à l'équipement matériel nécessaire à la réalisation de ses désirs, droit de créativité, droit de conquête sur la nature, fin du temps-marchandise, fin de l'histoire an soi, réalisation de l'art et de l'imaginaire, etc.) attendent leurs anti-législateurs.
Raoul Vaneigem.
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